Walking in holiness, loving God and people will help us to change and transform into the likeness of Jesus Christ!

Lai pieaug žēlastība jums un miers no mūsu Kunga Jēzus Kristus!

Es ticu, ka vārds, kurā es dalos ar jums šai rubrikā, stiprina jūs un palīdz jums turpināt jūsu ceļojumu uz mūžīgo dzīvību.

Vakar mēs ar jums runājām par to, ka izmaiņas un pārmaiņas mūsu dzīvē iestājas tad, kad mēs kļūstam par Dieva vārda darītājiem. Kad mēs pieņemam Dieva vārda patiesību, tad mūsu dzīvē atbrīvojas Dieva žēlastība, kas palīdz mums darīt to, ko cilvēciski izdarīt nemaz nav iespējams.

Cilvēks var būt gudrs un zinošs, un tomēr nemainīties. Lūk, kālab mēs redzam cilvēkus, kuri labi zina, ka cigaretes ir kaitīgas veselībai, bet tik un tā smēķē. Mēs varam skatīt cilvēku, kurš ir teoloģijas profesors, bet tik un tā dzer, necenzēti lamājas un dzīvo netiklībā. Tikai zināšanas vien nemaina cilvēku. Būt gudram un mācītam – tas ir labi! Taču, Dievs vēlas, lai mēs būtu cilvēki ar Dievišķu raksturu, kā Jēzum. Dievs vēlas formēt mūsos Savu tēlu, un vēlas, lai kā Svētā Gara auglis, par kuru ir rakstīts Vēstulē Galatiešiem, būtu mūsu acīmredzamās rakstura īpašības.

 

„Bet Gara auglis ir: mīlestība, prieks, miers, pacietība, laipnība, labprātība, uzticamība, lēnprātība, atturība. Pret tādām lietām nav bauslības.”(Galatiešiem 5:22-23).

 

Lūk, kādas izmaiņas Dievs vēlas veikt mūsos. Dievs nevēlas, lai mēs būtu cilvēki ar „lielu galvu” un, tai pat laikā, ar „mazu sirdi”. Un vēl, Dievs negrib, ka mēs būtu cilvēki vien ar ārēju svētbijību, bet bez svētbijības spēka. Bībele aicina mūs izvairīties no tādiem cilvēkiem.

 

„Izrādīdami ārēju svētbijību, bet tās spēku noliegdami; un no tādiem izvairies.”

 

Cilvēkus, kuriem ir vien ārējā svētbijība, bet tie ir nolieguši tās spēku, Bībele sauc pat liekuļiem. Ja draudze ir pilna ar šādiem cilvēkiem, vai tad ir jābrīnās par to, ka daudzi cilvēki cenšas turēties tālāk no draudzes. Neticīgi cilvēki tīri neapzināti uzklausa Dievu, Kurš saka, ka no liekuļiem vajag turēties pa gabalu – no cilvēkiem, kuri tikai izliekas, bet kuriem nav svētbijības spēka.

Ja mēs nemainīsimies, mēs kļūsim par negatīvu reklāmu Dieva Valstībai un atgrūdīsim cilvēkus no Dieva.

Mēs varam runāt pareizas lietas, jo zinām to, kas ir pareizi. Taču, ja mēs paši nedzīvojam pareizi, tad cilvēki, kuri nonāk saskarsmē ar mums, attālināsies ne tikai no mums, bet arī no Dieva, Kuru mēs pārstāvam. Tad cilvēki ieraudzīs šo liekulību un neuztvers nopietni to, ko mēs apgalvojam.

Vai redzat, cik svarīgas un nepieciešamas ir izmaiņas ticīga cilvēka dzīvē.

Dievs nevēlas, lai mums būtu tikai ārēja svētbijība, un lai mēs tikai apgalvotu to, ka esam ticīgie. Dievs vēlas, lai mums būtu spēks, kurš palīdz uzturēt šo svētbijību. Spēks, kurš apstiprina vai apliecina svētbijību, – tas ir svētuma spēks. Spēja darīt zīmes un brīnumus nav svētbijīgas dzīves pazīme, jo arī sātans ir spējīgs darīt brīnumus. Tomēr, sātanam nav svētuma spēka, un tas nemāk mīlēt. Sātans var darīt brīnumus , bet nevar mīlēt un dzīvot svētumā Dieva priekšā.

Paldies Dievam par to, ka dzīve ar Dievu dod mums pilnīgi citu likteni – dzīvot svētu dzīvi, darīt brīnumus un mīlēt! Tieši tā dzīvoja Jēzus, Kura tēlam mēs esam aicināti līdzināties.

Lūk, kas par Jēzu Kristu ir teikts Vēstulē Romiešiem:

 

„ Mūsu Kungu Jēzu Kristu, kas ar Savu augšāmcelšanos no mirušiem Svētajā Garā atklājies kā Dieva Dēls spēkā.” (Romiešiem 1:4).

 

Staigāšana svētumā un mīlestībā uz Dievu un cilvēkiem palīdzēs mums mainīties un pielīdzināties Jēzus Kristus tēlam!

 

Līdz rītam!

Lai Dievs jūs šodien bagātīgi svētī!

Mācītājs Rufus Adžiboije

Similar Posts

  • What are the benefits of pain and suffering at the time?

    Problems draw our attention faster than anything else.Problems can become a spiritual “alarm clock” from God. This is what Job (36:15) points out: “He delivers the poor in their affliction, and opens their ears in oppression”.In times of prosperity and abundance we hear God as whispering, but in times of pain and suffering we hear Him loud and clear. God has an ability to revive our attention towards His Word and His voice. That is why Solomon says that in times of abundance we should enjoy life, but in times of suffering we should think about our life.
  • Why we need the favour? II

    «And the Lord had given the people favour in the sight of the Egyptians, so that they granted them what they requested» (Exodus, 12: 36)When God gave favour to the children to Israel, in one day they took away from the Egyptians an enormous amount of silver and gold. For 400 years the Israelites had worked in Egypt as slaves; they were mocked and oppressed. However, in one moment the favour of God restored to them everything the Egyptians were holding back from them. In a blink of an eye they were made rich.
  • Living strategically

    We need to understand the reason of life and how we can live our life strategically. There few points about life that we have to understand, in order to live strategically. This is true because the way you perceive your life will influence the system of your values.Today many people perceive their life in a wrong way, therefore they are living their life the wrong way, seeking wrong things, besides they are deceived for the very same reason.
  • Wrong motivation

    Spirit of competition .Some people are moved by the desire to prove to others what they can do. Those that are moved by this spirit can’t be still if they see someone else doing better than them. These people continually try to prove something to others, because they compare themselves to others all the time. They live according to someone else’s schedule since they do not have their own. The word of God said this is a wrong attitude:
  • The example of accountability in the life of apostle Paul II

    Leaving for his mission Paul didn´t make himself unaccountable just because he had already been anointed and free. At that moment Paul had become a mature minister established many churches. Nevertheless, he was still an accountable person. He returned to the church at Antioch, to the place he had been sent from, to meet those whom God had been made an authority over Paul. Moreover, Paul also held an account before the apostles in Jerusalem regarding the way his ministry was going.«Then after a period of fourteen years I went up again to Jerusalem with Barnabas, taking Titus also with me. I went up by revelation, and I laid before them the gospel which I preach among the Gentiles, but privately before those who were respected, for fear that I might be running, or had run, in vain». (Galatians 2:1-2).